Autor: Luis Alonso Gómez Oyuela
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EL PARAISO, Paraíso. El Círculo cultural paraiseño dispuesto a defender y proteger el patrimonio cultural del municipio ante las últimas acciones destructivas en algunos edificaciones antiguas que datan desde finales del siglo XIX.
La Ley de municipalidades establece que uno de los objetivos de las corporaciones municipales es la preservación del patrimonio histórico y las tradiciones, cívico culturales del municipio; fomentarlas y distribuirlas… Artículo 4:4. Al efecto existe la Ley para la Protección del Patrimonio Cultural de la Nación, emitida por Decreto Legislativo 220-97. En la parte introductoria de la Ley, cito los dos primeros considerandos: Considerando: Que conforman el Patrimonio Cultural de la Nación los bienes que poseen especialmente valor por su importancia histórica y antropológica. Considerando: Que los bienes culturales constituyen uno de los fundamentos de la cultura de los pueblos y que adquieren su verdadero valor cuando se conocen con precisión su origen, historia y contexto y se divulgan para el conocimiento de la población.
El Instituto Hondureños de Antropología e Historia es la entidad responsable de vigilar y aplicar la ley conforme al Artículo 8 que a la letra dice: “Las disposiciones de la presente Ley se aplicarán a los bienes muebles e inmuebles constitutivos del Patrimonio Cultural de la Nación, ya sea que se encuentren en posesión estatal, municipal o privada, hayan sido declarados o no monumentos nacionales, zona arqueológica o centro histórico”.
Ante los hechos destructivos de edificios antiguos y los planes de continuar dizque modernizando la ciudad, el Círculo Cultural Paraiseño, en nombre de pueblo, hace un llamado a las autoridades municipales para poner un alto y regule eficientemente la protección y conservación del patrimonio inmueble histórico de la ciudad, además que haga valer el convenio que en su oportunidad firmó con el Instituto Hondureño de Antropología e Historia durante la gestión del extinto alcalde municipal Justo Emilio Sánchez y el gerente de IHAH, Arqueólogo Ricardo Agurcia, a principios del presente siglo.
Por otra parte, solicitan la presencia inmediata del personal técnico de Antropología con el objetivo de que brinde los lineamientos técnicos de intervención correcto para que no se dé una reparación o demolición de los inmuebles históricos, sino una restauración, lo cual implica hacer la menor intervención y respetar la arquitectura vernácula de nuestros antepasados, lo que significa una herencia histórica de identidad.
Sin hacer señalamientos directos sobre quien o quienes atentan contra el patrimonio histórico, los vecinos del centro histórico y población en general, se reunieron con miembros de la corporación municipal el pasado martes para que se haga una revisión en el contexto de la Ley de Municipalidades y Ley para la Protección del Patrimonio Cultural de la Nación, antes de otorgar un permiso a personas o empresas constructoras y que, estos procedan a presentar planos para la respectiva revisión.
De haber dado seguimiento al convenio entre la Municipalidad y el Instituto de Antropología e Historia el 18 de noviembre del 2002, la situación sería muy diferente. Ninguna de las partes le dio seguimiento al surgir un nuevo gobierno. La clausulas eran específicas y acordados por ambos funcionarios, alcalde y gerente. Una de las cláusulas establecía que el Instituto Hondureño de Antropología e Historia, y la alcaldía municipal, de El Paraíso, se comprometían en velar por la conservación, rescate, reivindicación y puesta en valor del casco histórico del municipio, así como las zonas aledañas a través de la oficina del Casco Histórico de la Alcaldía Municipal y el Departamento de Restauración del IHAH.
Con el cambio del nuevo gobierno, tanto nacional como el gobierno municipal el convenio quedó engavetado como muchos otros en donde prevalecen las acciones políticas sectarias. Sin embargo, es oportuno que la actual Corporación Municipal que rectora Ligia Laínez Bermudas, proceda a la revisión del convenio y actualizarlo cuanto antes para evitar situaciones como las actuales.
Paulatinamente muchas de las edificaciones antiguas han ido desapareciendo de los centros históricos, por ejemplo, el viejo e histórico edifico municipal con los espaciosos corredores con pilares de madera fue remodelado y destruida la histórica fachada de finales del siglo XIX. El Círculo Cultural integrado por diferentes grupos sociales harán las gestiones con las actuales autoridades municipales para reconstruir la fachada original.
Este municipio fue fundado el 22 de marzo de 1874. El presidente Ponciano Leiva por la lealtad de los vecinos, remuneró al municipio con la donación de treinta caballerías de tierra, a más de los ejidos del pueblo. El primer alcalde fue el ciudadano Telesforo González. En la actualidad es la ciudadana Ligia Laínez Bermúdez.
A diferencia de otros pueblos fundados por españoles, nativos o criollos, El Paraíso ocupa un lugar aparte en el campo religioso. La tradición establece que a raíz de la fundación de un nuevo pueblo lo primero que debe erigirse es una iglesia, el cabildo y una escuela primordialmente en el centro donde existirá una plaza amplia para que el templo fuese visto desde la distancia. Así que la primera acción piadosa para los fundadores fue fabricar o construir un templo, según fuentes históricas fue en 1867 antes que surgiera oficialmente el municipio. La bendición de la iglesia ocurrió el 4 de noviembre de 1876. De allí la importancia de conservar la historia patrimonial como parte esencial de la identidad cultural, por la cual esta luchado un grupo de ciudadanos.
Muchos de los edificios antiguos en peligro de ser demolidos fueron habitados por las primeras familias que llegaron de diferentes puntos geográficos del país y que constituyen una parte importante de la historia. Proteger el centro histórico es responsabilidad y un deber de cada ciudadano que ama a su pueblo.
